Inslaget åter i cirkulation på nätet. Nu upphittad av www.friatider.se
/Fröken Sverige
SHARIA,UPPFOSTRAN,NUTID,INTEGRATION,ISLAM,ANNAN RELIGION,POLITIK, MUHAMMEDTECKNINGAR, VÅLD OCH BROTT
Visar inlägg med etikett Theo van Gogh. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Theo van Gogh. Visa alla inlägg
söndag, maj 09, 2010
torsdag, maj 06, 2010
FAVORIT I REPRIS: Jens Orback - "Om vi blir i minoritet en dag...."
Jens Orback efter mordet på Theo van Gogh. "Om vi blir i minoritet en dag...."
Någon har rensat bort alla spår efter tidigare videos med Jens Orbacks uttalanden. Sprid detta!
FrokenSverige på YouTube
Youtube censurerar Orback-uttalande
/Fröken Sverige
lördag, februari 06, 2010
Pat Condell: The crooked judges of Amsterdam
söndag, november 01, 2009
Håller kulturlivet på att anpassa sig till sharialagarna?
"Theo van Gogh kunde på Nobelmuseet ha hedrats med en visning av hela Submission. Istället lät museet en reaktionär imam avgöra vad en svensk publik fick se. Det är en skandal och ett hån inte bara mot den döde van Gogh utan mot alla som tror på yttrandefriheten, skriver Fredrik Ekelund, författare."
"Submission visades i februari i år på Nobelmuseet i samband med utställningen "Yttrandefrihet - var går gränsen?" Nu, i efterhand, visar det sig - genom TV-programmet "Existens'" efterforskningar - att filmen hade censurerats. Dock ej av Statens Biografbyrå utan av imamen vid södermoskén, Abd Al Haqq Kielan! Denne är ett slags stockholmsmuslimernas svar på Åke Green och för några år sedan svarade han följande på frågan om kvinnans rätt till ett eget socialt liv utanför hemmet: "Det är tveksamt. Om kvinnan vill besöka muslimska väninnor går det bra, men om mannen säger nej, så är det nej." Svensk äktenskapslagstiftning ger han heller inte mycket för: "...jag förstår inte Sverige och dess lagar. Det är okej att homosexuella gifter sig men det är inte tillåtet att ha fyra fruar..." (se www.paraplyprojektet.se). Den mannen vänder sig alltså Nobelmuseet till för att gå igenom filmen för vilken Theo van Gogh mördades."
Läs mer på Newsmill
/Fröken Sverigesöndag, mars 23, 2008
Klagomål mot islamfilm stänger sajt
Nu behagar DN skriva om detta med:
"Amerikanska Network Solutions, som fått många klagomål inför visningen, har beslutat att granska om de ansvariga för sajten följer företagets riktlinjer, som går ut på att man inte får visa något som bryter mot lagen. Det kan till exempel innebära spridning av material som uppmuntrar till hatbrott." *
"En muslimsk organisation i Nederländerna har begärt att rättsväsendet ska låta förhandsgranska filmen.
2004 mördades den omstridde filmaren och debattören Theo van Gogh i Amsterdam av en muslimsk extremist.
van Gogh hade i en kortfilm angripit kvinnosynen inom islam.
Wilders har valt att kalla sin film Fitna. Det är ett arabiskt uttryck som används om tider när det råder inre oro i den muslimska världen, till exempel i 1000-talets Spanien, då muslimska härskare bekrigade både varandra och kristna riken på halvön"
* Ja, just det.... koranen UPPMUNTRAR JU TILL HATBROTT! Mot ickemuslimer.
Otroligt vad muslimerna är rädda för att den "fredliga och kärleksfulla religionens" bok, koranens, innehåll ska blottas.
De som kan minsta lilla om islam, de vet varför...
"Amerikanska Network Solutions, som fått många klagomål inför visningen, har beslutat att granska om de ansvariga för sajten följer företagets riktlinjer, som går ut på att man inte får visa något som bryter mot lagen. Det kan till exempel innebära spridning av material som uppmuntrar till hatbrott." *
"En muslimsk organisation i Nederländerna har begärt att rättsväsendet ska låta förhandsgranska filmen.
2004 mördades den omstridde filmaren och debattören Theo van Gogh i Amsterdam av en muslimsk extremist.
van Gogh hade i en kortfilm angripit kvinnosynen inom islam.
Wilders har valt att kalla sin film Fitna. Det är ett arabiskt uttryck som används om tider när det råder inre oro i den muslimska världen, till exempel i 1000-talets Spanien, då muslimska härskare bekrigade både varandra och kristna riken på halvön"
* Ja, just det.... koranen UPPMUNTRAR JU TILL HATBROTT! Mot ickemuslimer.
Otroligt vad muslimerna är rädda för att den "fredliga och kärleksfulla religionens" bok, koranens, innehåll ska blottas.
De som kan minsta lilla om islam, de vet varför...
fredag, februari 15, 2008
080215: Vilks: Stå upp för yttrandefriheten
"För några dagar sedan blev det känt att en karta över Lars Vilks hus har hittats hos en terrorutpekad man. Och nyligen publicerade flera danska dagstidningar den mordhotade danske tecknaren Kurt Westergaards teckning av profeten Muhammed med en bomb i turbanen. Protesterna i den muslimska världen växer. I dag skriver Lars Vilks om sin syn på hur svenska medier hanterar frågan, att han med sin konst har sparkat uppåt och att en debatt kring yttrandefrihet är nödvändig. I Holland tog diskussionen fart först efter mordet på Theo van Gogh. Det vore bättre om vi tog den diskussionen redan i dag, innan någon mördas i Sverige. "
"Med den aktuella publiceringen av de danska karikatyrteckningarna har frågan om yttrandefriheten fortsatt att väcka uppmärksamhet. De danska bladen publicerar en karikatyr för att markera för yttrandefrihet.
Men endast en svensk tidning, Sydsvenskan, har visat samma intresse.Orsaken till att det är så i Sverige är numera välkänd, och kan sammanfattas i det som chefredaktören på Aftonbladet Jan Helin upprepade i morgon-tv i går, i ett inslag tillsammans med Ulf Johansson. Helin säger sig inte förstå muslimernas känsla för profeten och han kan därför inte utgå från sig själv. Och så har vi det andra argumentet: man skall inte slå neråt mot en svag och utsatt grupp.
Bildpubliceringar blir som att gå på tå runt den heta gröten. Ulf Johansson som på Nerikes Allehanda tidigare lät publicera Rondellhunden anförde högst rimliga journalistiska motiv. Men det är ändå inte problemfritt.
Min teckning provocerar och kan uppfattas som en kränkning. En sak var de båda herrarna i morgonsoffan överens om. För att publicera Westergaards bild krävs ett mord på tecknaren. Då hade det varit motiverat. Indicier räcker inte.
Förståelsen för hur kränka muslimer resonerar är kanske inte så komplicerad. Det är bara att lyssna på vad en muslimsk intellektuell som Tariq Ramadan säger i danska Weekendavisen när han jämför hädelse av profeten och hädelse av Förintelsen: ”Det är inte en religiös auktoritet. Det är min mor. Det är profeten. Det är han som kom med boken. Det motsvarar att jag gick fram till en jude och sade ’Vad talar du om? Det är din farfar och inte dig de skrattar åt. Du lider ju inte nu, eller hur?’ Det skulle vara absurt. Kan du förstå det?”Inte så svårt att förstå men desto svårare att köpa lösningen: att offra yttrandefriheten för att inte häda eller kränka troende.
Vi har dessutom all anledning att betona skillnaden mellan religiösa symboler och faktiskt inträffade händelser. Jag har också kritiserats för att sparka neråt. Förvisso är muslimerna en grupp bland andra som anses vara utsatt. Men saken är mer komplicerad än så.
Den muslimska världen är som helhet inte svag och utsatt. När det publiceras en profetteckning dyker numera Irans president Mahmoud Ahmadinejad upp som gubben ur lådan för att fördöma. Han är inte ensam om det. Skulle dessa vara ”svaga och utsatta” personer?
Frågan blir också om man skall visa särskild respekt för en religion som används för att förtrycka exempelvis homosexuella och kvinnor med medeltida metoder.
Jag antar att de som tror att Islam är en väg till demokrati och samförstånd sätter sitt hopp till moderata muslimer som sökt sig till Europa, och som efter hand skall integreras i västerländska normer. För att inte störa denna process och uppröra denna grupp bör man tydligen begränsa kritiken, enligt dem. Förespråkare för respekt och försiktighet säger sig önska en debatt, men inte utifrån karikatyrteckningar.
Problemet är att det inte är så enkelt att starta det man vill kalla en ”värdig” debatt. Debattutrymmet är begränsat och endast om det sker något som väcker mediernas intressen kan man räkna med att det kommer att bli diskussion. Vi har haft och har fortsatt en omfattande debatt i Sverige om den här frågan och jag kan inte se annat än att alla sidor har kommit till tals och att det har lett till en rimligt nyanserad bild.
En smula tröstlöst är att vänsterfalangerna ständigt kallar sina motdebattörer för ”islamofober”. Orsaken till detta hänger nog samman med att frågan handlar om en integration av västerländska värderingar. Så länge ”muslimernas försvarare” definierar muslimer som en homogen svag grupp är muslimer inte mogna för ett så stort steg, resonerar de.
Kanske är det lätt för kulturskribenter och andra att bli irriterade över att en svensk man som jag ger mig in i diskussioner som denna. Men inte ens när en kvinna från Iran vill ställa ut konst hörs särskilt många röster för hennes yttrandefrihet. Jag tänker på fallet med den iranska konstnären Sooreh Heera vars bilder av profeten som homosexuell ledde till att Gemeentemuseum i Haag, efter många om och men, censurerade dem. Här var annars det mesta rätt. Sooreh Heera, iransk kvinna, alltså med vederbörlig rätt att uttala sig inifrån om svaga och utsatta grupper och att rikta en kritik mot den iranska regimens vidriga behandling av de homosexuella (utsatt grupp). Men hennes konst upprörde muslimer som också är en utsatt grupp. Den senare gruppen blev slutligen bedömd som ”svagast”, dock med tillägget att museichefen också var orolig för möjliga terrordåd.
Hur skall vi reda ut dessa frågor? I Holland tog diskussionen fart först efter mordet på Theo van Gogh. Skulle något liknande mord ske i Sverige får man anta att svenska medier tydligt tar ställning för yttrandefrihet. Men det vore bättre att ta den diskussionen redan i dag."
LARS VILKS
Konstnär"
Expressen
"Med den aktuella publiceringen av de danska karikatyrteckningarna har frågan om yttrandefriheten fortsatt att väcka uppmärksamhet. De danska bladen publicerar en karikatyr för att markera för yttrandefrihet.
Men endast en svensk tidning, Sydsvenskan, har visat samma intresse.Orsaken till att det är så i Sverige är numera välkänd, och kan sammanfattas i det som chefredaktören på Aftonbladet Jan Helin upprepade i morgon-tv i går, i ett inslag tillsammans med Ulf Johansson. Helin säger sig inte förstå muslimernas känsla för profeten och han kan därför inte utgå från sig själv. Och så har vi det andra argumentet: man skall inte slå neråt mot en svag och utsatt grupp.
Bildpubliceringar blir som att gå på tå runt den heta gröten. Ulf Johansson som på Nerikes Allehanda tidigare lät publicera Rondellhunden anförde högst rimliga journalistiska motiv. Men det är ändå inte problemfritt.
Min teckning provocerar och kan uppfattas som en kränkning. En sak var de båda herrarna i morgonsoffan överens om. För att publicera Westergaards bild krävs ett mord på tecknaren. Då hade det varit motiverat. Indicier räcker inte.
Förståelsen för hur kränka muslimer resonerar är kanske inte så komplicerad. Det är bara att lyssna på vad en muslimsk intellektuell som Tariq Ramadan säger i danska Weekendavisen när han jämför hädelse av profeten och hädelse av Förintelsen: ”Det är inte en religiös auktoritet. Det är min mor. Det är profeten. Det är han som kom med boken. Det motsvarar att jag gick fram till en jude och sade ’Vad talar du om? Det är din farfar och inte dig de skrattar åt. Du lider ju inte nu, eller hur?’ Det skulle vara absurt. Kan du förstå det?”Inte så svårt att förstå men desto svårare att köpa lösningen: att offra yttrandefriheten för att inte häda eller kränka troende.
Vi har dessutom all anledning att betona skillnaden mellan religiösa symboler och faktiskt inträffade händelser. Jag har också kritiserats för att sparka neråt. Förvisso är muslimerna en grupp bland andra som anses vara utsatt. Men saken är mer komplicerad än så.
Den muslimska världen är som helhet inte svag och utsatt. När det publiceras en profetteckning dyker numera Irans president Mahmoud Ahmadinejad upp som gubben ur lådan för att fördöma. Han är inte ensam om det. Skulle dessa vara ”svaga och utsatta” personer?
Frågan blir också om man skall visa särskild respekt för en religion som används för att förtrycka exempelvis homosexuella och kvinnor med medeltida metoder.
Jag antar att de som tror att Islam är en väg till demokrati och samförstånd sätter sitt hopp till moderata muslimer som sökt sig till Europa, och som efter hand skall integreras i västerländska normer. För att inte störa denna process och uppröra denna grupp bör man tydligen begränsa kritiken, enligt dem. Förespråkare för respekt och försiktighet säger sig önska en debatt, men inte utifrån karikatyrteckningar.
Problemet är att det inte är så enkelt att starta det man vill kalla en ”värdig” debatt. Debattutrymmet är begränsat och endast om det sker något som väcker mediernas intressen kan man räkna med att det kommer att bli diskussion. Vi har haft och har fortsatt en omfattande debatt i Sverige om den här frågan och jag kan inte se annat än att alla sidor har kommit till tals och att det har lett till en rimligt nyanserad bild.
En smula tröstlöst är att vänsterfalangerna ständigt kallar sina motdebattörer för ”islamofober”. Orsaken till detta hänger nog samman med att frågan handlar om en integration av västerländska värderingar. Så länge ”muslimernas försvarare” definierar muslimer som en homogen svag grupp är muslimer inte mogna för ett så stort steg, resonerar de.
Kanske är det lätt för kulturskribenter och andra att bli irriterade över att en svensk man som jag ger mig in i diskussioner som denna. Men inte ens när en kvinna från Iran vill ställa ut konst hörs särskilt många röster för hennes yttrandefrihet. Jag tänker på fallet med den iranska konstnären Sooreh Heera vars bilder av profeten som homosexuell ledde till att Gemeentemuseum i Haag, efter många om och men, censurerade dem. Här var annars det mesta rätt. Sooreh Heera, iransk kvinna, alltså med vederbörlig rätt att uttala sig inifrån om svaga och utsatta grupper och att rikta en kritik mot den iranska regimens vidriga behandling av de homosexuella (utsatt grupp). Men hennes konst upprörde muslimer som också är en utsatt grupp. Den senare gruppen blev slutligen bedömd som ”svagast”, dock med tillägget att museichefen också var orolig för möjliga terrordåd.
Hur skall vi reda ut dessa frågor? I Holland tog diskussionen fart först efter mordet på Theo van Gogh. Skulle något liknande mord ske i Sverige får man anta att svenska medier tydligt tar ställning för yttrandefrihet. Men det vore bättre att ta den diskussionen redan i dag."
LARS VILKS
Konstnär"
Expressen
fredag, november 02, 2007
Minnesstund för Theo Van Gogh
"SIOE Danmark arrangerar en minnesstund för Theo van Gogh, på samma dag som han brutalt blev mördad för 3 år sedan.
Minnesstunden äger rum i Köpenhamn vid den hollandska ambassaden på Toldbodgade 95 den 2 november kl. 19.00. Alla som önskar yttrandefrihet är välkomna.
Theo Van Gogh är representant för yttrandefriheten, en frihet som vi med hans mord icke längre kan ta för givet. Han utnyttjade denna självklara frihet i sitt eget land...och mördades på grund av det av krafter som vill slå ihjäl denna frihet. Men hans död skall icke vara forgäves, vi har alla en plikt att bruka yttrandefriheten utan fruktan som han gjorde.
Det kommer att vara en minuts tystnad, blomsternedläggning och samt levande ljus och facklor."
Läs mer på SIOE och diskutera på FOMI
Minnesstunden äger rum i Köpenhamn vid den hollandska ambassaden på Toldbodgade 95 den 2 november kl. 19.00. Alla som önskar yttrandefrihet är välkomna.
Theo Van Gogh är representant för yttrandefriheten, en frihet som vi med hans mord icke längre kan ta för givet. Han utnyttjade denna självklara frihet i sitt eget land...och mördades på grund av det av krafter som vill slå ihjäl denna frihet. Men hans död skall icke vara forgäves, vi har alla en plikt att bruka yttrandefriheten utan fruktan som han gjorde.
Det kommer att vara en minuts tystnad, blomsternedläggning och samt levande ljus och facklor."
Läs mer på SIOE och diskutera på FOMI
fredag, oktober 12, 2007
Jens Orback - När vi blir i minoritet
Detta är gammal "skåpmat"(2004). Men ack så aktuellt....
Läst om detta på massor med bloggar och hemsidor, men aldrig(?) med länk.
Enligt "ryktet" ska det finnas en liknande intervju från P1 SR med. Den är dock försvunnen i cyber, verkar det som....
Jens Orback efter mordet på Theo van Gogh : "Det är också ett försvar för dig och mig, att någon gång kanske vi hamnar i minoritet, och försvarar vi dom andras rätt ja då går vi lite tryggare."
Jag tackar Crillie för att han har lagt upp detta på YouTube!
onsdag, september 19, 2007
Dansk islam-kritiker hotad av muslimer
Den danske författaren, Jørgen Misser, blev i måndags hotad till livet av fyra män med arabiskt utseende, när han var ute och gick med sin hund.
Läs mer på TV2.DK
"Jørgen Misser blev passet op af fire arabisk udseende unge mænd. De tog fotografier af forfatteren og hans to hunde. Da han protesterede, svarerede en af mændene: "Vores tålmodighed med dig er slut. Hvis du fortsætter med dine hadefulde angreb mod os muslimer, vil du snart få samme skæbne som Theo van Gogh"."
Tack för tipset, Galenzo!lördag, september 15, 2007
Terroristexpert: Vilks hotas dö som van Gogh
"Amerikanske terroristexperten Mohammed Hafez anser att Lars Vilks och Ulf Johansson ska få bästa möjliga skydd efter dödshoten.
al-Qaida kan uppvigla medlemmar att begå mord liknande det som drabbade Theo van Gogh."
Läs mer i Expressen
al-Qaida kan uppvigla medlemmar att begå mord liknande det som drabbade Theo van Gogh."
Läs mer i Expressen
söndag, juli 29, 2007
Per T Ohlsson, Sydsvenskan: "Den farliga ängsligheten"
" Religiös fundamentalism har vunnit ännu en liten delseger över det öppna samhället.
Förra fredagen plockade skräckslagna arrangörer bort tre teckningar från en utställning vid Tälleruds hembygdsgård i Värmland. Teckningarna, gjorda av Nimis skapare Lars Vilks, föreställde profeten Muhammed som rondellhund."
" Efter mordet på den islamkritiske filmaren Theo van Gogh i Amsterdam 2004 och de rasande reaktionerna mot Muhammedkarikatyrerna, först publicerade i danska Jyllands-Posten året därpå, har en ny ängslighet smugit sig in i europeisk offentlighet.
Kulturpersonligheter och opinionsbildare som inte dragit sig för att utmana eller driva med religiösa dogmer har liksom börjat se sig över axeln. Att ifrågasätta om Jesus verkligen gick på vattnet eller skoja om brinnande buskar, det går naturligtvis an. Men Muhammed? Farligt, farligt."
" En annan incident inträffade i Leeds, där universitetet ställde in en föreläsning om kopplingar mellan nazistiskt och islamistiskt judehat efter protester från ett par muslimska studenter. Till saken hör, eller borde höra, att Hasan al-Banna (1906–1949), Muslimska brödraskapets grundare och den moderna islamismens fader, var en dokumenterad beundrare av Adolf Hitler."
Läs hela Per T Ohlssons söndagstext i Sydsvenskan
Tack för tipset, Anonym!
Förra fredagen plockade skräckslagna arrangörer bort tre teckningar från en utställning vid Tälleruds hembygdsgård i Värmland. Teckningarna, gjorda av Nimis skapare Lars Vilks, föreställde profeten Muhammed som rondellhund."
" Efter mordet på den islamkritiske filmaren Theo van Gogh i Amsterdam 2004 och de rasande reaktionerna mot Muhammedkarikatyrerna, först publicerade i danska Jyllands-Posten året därpå, har en ny ängslighet smugit sig in i europeisk offentlighet.
Kulturpersonligheter och opinionsbildare som inte dragit sig för att utmana eller driva med religiösa dogmer har liksom börjat se sig över axeln. Att ifrågasätta om Jesus verkligen gick på vattnet eller skoja om brinnande buskar, det går naturligtvis an. Men Muhammed? Farligt, farligt."
" En annan incident inträffade i Leeds, där universitetet ställde in en föreläsning om kopplingar mellan nazistiskt och islamistiskt judehat efter protester från ett par muslimska studenter. Till saken hör, eller borde höra, att Hasan al-Banna (1906–1949), Muslimska brödraskapets grundare och den moderna islamismens fader, var en dokumenterad beundrare av Adolf Hitler."
Läs hela Per T Ohlssons söndagstext i Sydsvenskan
Tack för tipset, Anonym!
lördag, november 04, 2006
Abu Laban: Frihedspris bragte blod til Danmark
"I en ny bog retter imam Abu Laban en hård kritik af statsminister Anders Fogh Rasmussen (V), fordi Venstre i 2004 gav islamkritikeren Ayaan Hirsi Ali Venstres Frihedspris. "
"Ali blev kendt for filmen Submission, der kritiserede kvindesynet i islam. Filmen producerede hun sammen med den hollandske instruktør Theo van Gogh, der efterfølgende blev myrdet af en islamistisk ekstremist.
Läs mer i Jyllands-Posten
När ska islamister som Abu Laban, FATTA att det är dom, som INTE passar in i vårt samhälle? Vi har inte byggt upp våra länder under århundraden, för att sen återgå till det stenålderslivet som de rekommenderar. Deportera idioterna till Iran!
"Ali blev kendt for filmen Submission, der kritiserede kvindesynet i islam. Filmen producerede hun sammen med den hollandske instruktør Theo van Gogh, der efterfølgende blev myrdet af en islamistisk ekstremist.
I bogen JP-Krisen betegner Abu Laban prisoverrækkelsen som »en historisk fejl«.
»Det bragte Theo van Goghs blod til Danmark og krævede, at det muslimske samfund dér betalte blodpenge for ham,« skriver Abu Laban, der mener, at Venstre dermed skabte grobund for en antimuslimsk stemning, som ledte til offentliggørelsen af Muhammedtegningerne.Läs mer i Jyllands-Posten
När ska islamister som Abu Laban, FATTA att det är dom, som INTE passar in i vårt samhälle? Vi har inte byggt upp våra länder under århundraden, för att sen återgå till det stenålderslivet som de rekommenderar. Deportera idioterna till Iran!
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)